El Tabernáculo (2ª Parte)

El Santo Lugar

"¿Quién puede subir al monte del Señor? ¿Quién puede estar en su lugar santo?" Salmos 24:3



El Santo Lugar era donde los sacerdotes permanecian. Cambiaban sus vestimientas para entrar y estas vestimientas solamente eran usadas  em aquel lugar. El lugar Santo contenia la mesa de los panes de la propiciación (Ex. 25:23,30) , el candelabro de oro (Ex. 25:30) y el altar de incenso(Ex. 30:1).

La mesa de los panes de la propiciación

A respecto de la mesa de los panes de la propiciación leemos el mandamiento de Dios a Moisés: " Haz una mesa de madera de acacia, de noventa centímetros de largo por cuarenta y cinco de ancho y setenta de alto. “Ex 25:23

“ Recúbrela de oro puro, y ponle en su derredor una moldura de oro. Haz también un reborde de veinte centímetros de ancho, y una moldura de oro para ponerla alrededor del reborde. »Haz cuatro anillos de oro para la mesa, y sujétalos a sus cuatro esquinas, donde van las cuatro patas. Los anillos deben quedar junto al reborde, a fin de que por ellos pasen las varas para transportar la mesa. »Esas varas deben ser de madera de acacia, y estar recubiertas de oro. También deben ser de oro puro sus platos y sus bandejas, así como sus jarras y tazones para verter las ofrendas.  Sobre la mesa pondrás el *pan de la Presencia, para que esté ante mí siempre. " Ex 25:24-30

El propósito de esta mesa era colocar los 12 panes hechos de flor de harina. Ellos eran colocados en duas filas de seis panes, cada pan representa una de las tribus de Israel . Vea abajo:

" »Toma flor de harina y hornea doce tortas de pan. Cada torta debe pesar cuatro kilos.^[a]6 Ponlas ante el Señor sobre la mesa de oro puro, en dos hileras de seis tortas cada una.⁷ En cada hilera pondrás incienso puro. Así el pan será una ofrenda memorial presentada por fuego al Señor.⁸ Este pan se dispondrá regularmente ante el Señor todos los *sábados. Éste es un *pacto perpetuo de los israelitas.⁹ El pan les pertenece a Aarón y a sus hijos, quienes lo comerán en un lugar *santo. Es una parte sumamente sagrada de las ofrendas que se presentan por fuego al Señor. Es un estatuto perpetuo.» " Lev 24:5-9

Esta es la primera mención de a palabra " mesa " em la Bíblia que é local de comuñón y compañeirismo y era llamada también de mesa de la Presencia. Os 12 panes asados mostrabam que Dios era provedor de todas las necesidades de su pueblo. Los sacerdotes al se reuniren para comer el pan se tornanam uno, en comuñón con Dios y eran santificados. La naturaleza del pan es proveer alimiento físico y este despues de digerido passa a hacer parte de nuestro ser. De la misma forma la Palabra de Dios proviene alimento espiritual para su pueblo y hace parte de su nueva naturaleza. Passamos a ser supridos mas que de pan: ”... no sólo de pan vive el *hombre, sino de todo lo que sale de la boca del Señor.” Deuteronômio 8:3 . Se refiere a Jesús el Pan vivo que bajo de los cielos y de su nueva alianza:

“Éste es el pan que bajó del cielo. Los antepasados de ustedes comieron maná y murieron, pero el que come de este pan vivirá para siempre.” Juan 6:58 Esta nueva alianza fué hecha con un nuevo pan: Su carne y un nuevo vino: su sangre, em estos elementos representados.

El candelabro de oro

El Santo Lugar no poseia ventana o local para entrada de luz. Era iluminado por un candelabro de oro que estaba colocado en lado oposto a la mesa em el Santo Lugar. Hecho de una porción de oro sólido batido, que pesaba aproximadamente 43 kg. En hebraico es conocido como 'menorah' y es um de los símbolos mas comunes del Judaísmo.

Consistia en tres partes principales: la base, la caña principal y lãs cañas filiales. Arriba de la base surgia una caña vertical y de los dos lados de esta caña, salian três cañas filiales que se encurvaban para el lado de arriba.

Cada uma de las seis cañas filiales y la caña central terminaban en un pote hecho en forma de una flor de almendra abierta. Em el mismo alto las pétalas abiertas de la flor sejetaban una luminária de aceite. Fueron decoradas habilmente la caña central y las filiales con aquel mismo deseño de flor de almendra abiertos con tres en cada caña y quatro em la caña central.

Cada uma de las seis cañas filiales terminabam en un pote hecho de una flor de almendra abierta.

Dos veces diariamente, de mañana y a la tarde, un sacerdote cambiaba el pabilo, y llenaba las luminarias con puro aceite de oliva batido para as luminarias (Ex 30:7).

El altar de incenso

“ Haz un altar de madera de acacia para quemar incienso. Hazlo cuadrado, de cuarenta y cinco centímetros de largo por cuarenta y cinco centímetros de ancho y noventa centímetros de alto. Sus cuernos deben formar una pieza con el altar. Recubre de oro puro su parte superior, sus cuatro costados y los cuernos, y ponle una moldura de oro alrededor. Ponle también dos anillos de oro en cada uno de sus costados, debajo de la moldura, para que pasen por ellos las varas para transportarlo. Prepara las varas de madera de acacia, y recúbrelas de oro. Pon el altar frente a la cortina que está ante el arca del *pacto, es decir, ante el *propiciatorio que está sobre el arca, que es donde me reuniré contigo.
 »Cada mañana, cuando Aarón prepare las lámparas, quemará incienso aromático sobre el altar, y también al caer la tarde, cuando las encienda. Las generaciones futuras deberán quemar siempre incienso ante el Señor. No ofrezcas sobre ese altar ningún otro incienso, ni *holocausto ni ofrenda de grano, ni derrames sobre él libación alguna. Cada año Aarón hará *expiación por el pecado de las generaciones futuras. Lo hará poniendo la sangre de la ofrenda de expiación sobre los cuernos del altar. Este altar estará completamente consagrado al Señor. " Ex 30:1-10



El incienso era una mescla de tres especiarias ricas y raras, que no fueron identificadas hasta hoy. Estas eran mescladas con el puro incienso, molidas e mescladas con sal. Esta fórmula fué totalmente prohibida para ser olida por qualquier individuo. Solo podia ser usada em la adoración a Dios en el Santo Lugar.

“ El Señor le dijo a Moisés: «Toma una misma cantidad de resina, ámbar, gálbano e incienso puro, y mezcla todo esto para hacer un incienso aromático, como lo hacen los fabricantes de perfumes. Agrégale sal a la mezcla, para que sea un incienso puro y sagrado. Muele parte de la mezcla hasta hacerla polvo, y colócala en la *Tienda de reunión, frente al arca del *pacto, donde yo me reuniré contigo. Este incienso será para ustedes algo muy sagrado, y no deberá hacerse ningún otro incienso con la misma fórmula, pues le pertenece al Señor. Ustedes deberán considerarlo como algo sagrado. Quien haga otro incienso parecido para disfrutar de su fragancia, será eliminado de su pueblo." Ex 30:34-38

El incienso era quemado con pedazos de brasa que el sacerdote removía con un inciensário ou vajilla del altar del holocausto em el patio. Un inciensário era una vajilla rasa o olla con una manija. También era usado para remover las cenizas del altar, o recojer las partes quemadas de la mecha del candelabro.

Si arrojado em las brazas, el incienso producia un delicioso aroma em el Santo Lugar. Era la oferta de la persona cuyos pecados havian sido perdonados a través de la sangre, y entonces, fué en expressar esta fragancia de amor, y adorar, en gratitud a Dios.

El Altar Dorado nos habla de la adoración de Jesucristo y de Su pueblo para Dios. El es nuestro Sumo Sacerdote y mediador. Solamente con base em el sacrificio de Jesús em el altar de la cruz es que la adoración es posible. Las brasas que encendían el incienso vinieron del altar del sacrificio para el altar del incienso.

Aunque el sacerdote queimase estas especiarias santas em el altar por mas de 700 veces al año, él sabía que ningún sacerdote a no ser el Sumo Sacerdote podriam ir más allá de aquel punto, y apenas em el Dia de la Expiación.

Enseñanos una bella lección, mostrando que si no pudiésemos entrar em el lugar santisimo, nuestras oraciones pueden. La fé y la oración puede llegar adonde el cuerpo no puede entrar.

Muestranos tambien que no existe santificación sim oración. Outra lección importante es que em la oración encontramos poder para vencer el mal.

Em el altar de incienso, Jesús vive sempre para interceder por nosotros: ” pero como Jesús permanece para siempre, su sacerdocio es imperecedero. Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que vive siempre para interceder por ellos.” Hebreos 7:24, 25

Y "...como aroma suave" asi, son las oraciones de los justos que suben hasta Dios.

Oficiar neste altar era estar diante da presença de Deus. O sumo-sacerdote apenas poderia entrar no santíssimo após ter oficiado no altar de incenso. Lo mismo ocurre con los cristianos que solo pueden ir hasta Dios a través de los méritos de intercección por Cristo, la forma mas íntima que podemos ir a Dios es a través de la oración.

El agradable aroma de incienso em el lugar santo era un lindo quadro de Cristo entoda su perfeicción. Sua vida emitia uma fragrância de santidade que pairaba por todos los lugares.

A pesar de todo la presencia de Dios, el Lugar Santo no era el mejor lugar para quien quería estar cara a cara con Dios, pero no se  permitia la entrada de la gente común en este lugar.

Damos gracias a Dios porque ahora tenemos en Cristo el eterno sumo-sacerdote y único mediador entre el hombre y Dios a interceder por nosotros junto a Dios, El Eterno.

“ Se acercó otro ángel y se puso de pie frente al altar. Tenía un incensario de oro, y se le entregó mucho incienso para ofrecerlo, junto con las oraciones de todo el *pueblo de Dios, sobre el altar de oro que está delante del trono.⁴ Y junto con esas oraciones, subió el humo del incienso desde la mano del ángel hasta la presencia de Dios ” Apocalipse 8:3-4

Tabernáculo - El Atrio (1ª Parte)

 El Átrio

“Así que, hermanos, mediante la sangre de Jesús, tenemos plena libertad para entrar en el Lugar Santísimo,” Heb 10:19

Dios queria tener comuñon com su pueblo y EL TABERNÁCULO muestra los principios para se tener comuñón con El Eterno. Em el Dioss muestra Su plano de Salvación através de Jesuscristo. Hoy nosotros somos ese Tabernáculo pues el Señor no habita en templos hechos por mano humana. Aprendemos con EL TABERNÁCULO que hay diversos níveles de comuñon con O Eterno. El tabernáculo era dividido en três partes: átrio, Lugar Santo y Lugar Santíssimo o Santo de los Santos.

El portón

La primer cosa que se veia em el Tabernáculo era el portón, que representaba a Jesús.

“Yo soy el camino, la verdad y la vida —le contestó Jesús—. Nadie llega al Padre sino por mí.” Juan 14:6. Quando Jesús dijo esto, los judios sabían exactamente lo que Élestaba queriendo decir. Camino era la Entrada del Tabernáculo. Caminho para poder llegar a la presencia de Dios. Verdad era la entrada del Lugar Santo, adonde era revelada la verdad del Señor. Vida era la entrada del Santísimo Lugar. Era la puerta de entrada para el lugar donde era manifestada la presencia de la gloria, la manifestación viva de Dios. Un detalle que el portón era alto lo bastante para que no se pudiera ver por arriba de él. Solamente pasando por el, assim como Jesús, es que podemos ver y probar lo que Él tiene para nosotros. Si Lo reconhecermos e entrarmos por Él.

Al adentrarmos en el tabernáculo el primer lugar a llegarmos era el átrio que era el lugar donde las persoas del pueblo se reunian para la adoración. Era un lugar limitado, sin derecho  ala mas íntima comuñón del hombre con Dios. Em el estaban el altar de bronce y la fuente de bronce.

El Altar de Bronce

El altar de bronce era de 5 x 5 x 3 cúbitos (2,25 x 2,25 x 1,35m), em las medidas de largura, comprimiento y altura. Era todo hecho en madera de acácia y revestido de cobre con una punta en sus quatro rincones. Todos los utensillos como palas, bacias, tenedores e braseros eran tambiem hechos todos de bronce. El bronce representa a purificación y era em el altar de bronce que eran hechos los sacrifícios al Senhor. (Ex:27:1-5) Donde la sangre era derramada y el pecador era perdonado. No importaba lo quan buena la persona fuese sin derramamiento de sangre no había ningun perdon: “Porque la *vida de toda criatura está en la sangre. Yo mismo se la he dado a ustedes sobre el altar, para que hagan propiciación por ustedes mismos, ya que la propiciación se hace por medio de la sangre.” Lv 17:11.

Fuera del altar de bronce no había otro modo de se aproximar de Dios. La alianza con Yahweh, era una alianza de sangre y entonces el animal inocente representando el pecador, tomaba el lugar de él em el altar. Es por eso que se colocaba las manos em la víctima inocente, a seguir el violento corte em la garganta. Una imagen que haría su piel se erizar, que traia una increíble conciencia del pecado, y de su paga que es la muerte. Solo entonces el seria acepto y declarado limpio. La sangre del animal cubriria hasta el propio Dios, El Cordero de Dios, Jesús, que llevaría el pecado de una vez por todas.

La fuente de bronce

A Fuente de Bronce quedaba em el Atrio del Tabernáculo entre el Altar y la Tienda de la Congregación. Era el local donde los hijos de Aarón deverian lavar las manos y los pies para adentraren a la Tienda.

Embora la Fuente, no tenia sus dimensiones claras descritas em la Palabra de Dios, podemos decier que debería ser un tanque pequeño, si nosotros raciocinarmos que solamente Aarán, juntamente com sus hijos deberían banharse em el.

La Fuente debería localizarse, em el Átrio, despues de Altar de los Sacrifícios. La utilización de ella debería ocurrir antes que Aarán y sus filhos penetrassem em el interior del Templo. Solamente después de se lavasen, es que los sacerdotes poderian adorar a Dios por el ofrecimiento del incenso. Otro detalle importante es que este lavado deveria acurria luego após el ofrecimiento de los sacrifícios para que ellos pudiesem se apresentar delante del Señor em la ministración de los servícios sagrados.

Los sacerdotes deberian obedecer à risca este cerimonial de lavagem, sob a pena de morrerem diante do Senhor: "y también al caer la tarde, cuando las encienda. Las generaciones futuras deberán quemar siempre incienso ante el Señor."Ex.:30:20. Esto muestra la importancia dada a la purificación.

Debemos entender que todo hombre precisa pasar por la purificación, antes de aproximar-se del Señor para adorarlo y servirlo. Esta limpeza ocurre, quando la Palabra de Dios penetra en nuestro íntimo. Es em el interior del hombre que la Palabra de Dios promuebe la necesária purificación y limpieza, qualificandonos a estar em la presencia do Señor. Jesús quiere para si un pueblo limpio através de la Palabra: “...así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella para hacerla santa. Él la purificó, lavándola con agua mediante la palabra," Ef 5.25-26. Observe todavia como este concepto de purificación es claro em las palabras de Jesús a sus discípulos: "Ustedes ya están limpios por la palabra que les he comunicado." Juan 15.3. Solamente podemos nos tornar limpios através de la accion de la Palabra de Dios em nosotros,  sacandonos toda suciedad y imundícia características del pecado!

Mirando para el Nuevo Testamiento, podemos notar por medio de textos específicos, que la agua nos es apresentada como símbolo de dos verdades fundamentales: símbolo de la Palabra de Dios e símbolo del bautismo segundo BARROW:

"El Nuevo Testamiento habla del "lavar" en dos sentidos: O Bautismo (Hechos 22:16), que deve ser ministrado apenas una vez (quando Bíblico), y, luego após la conversión. (Hechos 16:31-33) El lavar del agua por la Palabra (Efésios 5:26; Juan 13:8-10; 15:18), de acuerdo con el padron de Exodo 29:39 por lo menos dos veces al dia (de mañana y de tarde). Depois de crer em el Señor Jesus y haber probado de que Él es la Porta por la qual nosotros entramos em el Reino de Dios, nostros debemos ir a Él diariamente de forma simples y sincera. Nosotros necesitamos leer la Palavra de Dios por la Bíblia para que podamos vivir por Él (Mateo 4:4) y confesar nuestros pecados para Dios, pues Él es fiel y justo para nos perdonar y purificarnos (I Juan 1:7-9). Quando Dios perdona, Él olvida (Hebreos 8:12). Esta es la experiencia combinada da Fuente y del Altar del Holocausto".

"Vuelve a compadecerte de nosotros.
      Pon tu pie sobre nuestras maldades
      y arroja al fondo del mar todos nuestros pecados."  Miquéias 7:19