domingo, 23 de enero de 2011

El Tabernáculo (2ª Parte)

El Santo Lugar

"¿Quién puede subir al monte del Señor? ¿Quién puede estar en su lugar santo?" Salmos 24:3


El Santo Lugar era donde los sacerdotes permanecian. Cambiaban sus vestimientas para entrar y estas vestimientas solamente eran usadas  em aquel lugar. El lugar Santo contenia la mesa de los panes de la propiciación (Ex. 25:23,30) , el candelabro de oro (Ex. 25:30) y el altar de incenso(Ex. 30:1).

La mesa de los panes de la propiciación

A respecto de la mesa de los panes de la propiciación leemos el mandamiento de Dios a Moisés: " Haz una mesa de madera de acacia, de noventa centímetros de largo por cuarenta y cinco de ancho y setenta de alto. “Ex 25:23

Recúbrela de oro puro, y ponle en su derredor una moldura de oro. Haz también un reborde de veinte centímetros de ancho, y una moldura de oro para ponerla alrededor del reborde. »Haz cuatro anillos de oro para la mesa, y sujétalos a sus cuatro esquinas, donde van las cuatro patas. Los anillos deben quedar junto al reborde, a fin de que por ellos pasen las varas para transportar la mesa. »Esas varas deben ser de madera de acacia, y estar recubiertas de oro. También deben ser de oro puro sus platos y sus bandejas, así como sus jarras y tazones para verter las ofrendas.  Sobre la mesa pondrás el *pan de la Presencia, para que esté ante mí siempre. " Ex 25:24-30


El propósito de esta mesa era colocar los 12 panes hechos de flor de harina. Ellos eran colocados en duas filas de seis panes, cada pan representa una de las tribus de Israel . Vea abajo:

" »Toma flor de harina y hornea doce tortas de pan. Cada torta debe pesar cuatro kilos.[a]6 Ponlas ante el Señor sobre la mesa de oro puro, en dos hileras de seis tortas cada una.7 En cada hilera pondrás incienso puro. Así el pan será una ofrenda memorial presentada por fuego al Señor.8 Este pan se dispondrá regularmente ante el Señor todos los *sábados. Éste es un *pacto perpetuo de los israelitas.9 El pan les pertenece a Aarón y a sus hijos, quienes lo comerán en un lugar *santo. Es una parte sumamente sagrada de las ofrendas que se presentan por fuego al Señor. Es un estatuto perpetuo.» " Lev 24:5-9


Esta es la primera mención de a palabra " mesa " em la Bíblia que é local de comuñón y compañeirismo y era llamada también de mesa de la Presencia. Os 12 panes asados mostrabam que Dios era provedor de todas las necesidades de su pueblo. Los sacerdotes al se reuniren para comer el pan se tornanam uno, en comuñón con Dios y eran santificados. La naturaleza del pan es proveer alimiento físico y este despues de digerido passa a hacer parte de nuestro ser. De la misma forma la Palabra de Dios proviene alimento espiritual para su pueblo y hace parte de su nueva naturaleza. Passamos a ser supridos mas que de pan: ”... no sólo de pan vive el *hombre, sino de todo lo que sale de la boca del Señor. Deuteronômio 8:3 . Se refiere a Jesús el Pan vivo que bajo de los cielos y de su nueva alianza:

Éste es el pan que bajó del cielo. Los antepasados de ustedes comieron maná y murieron, pero el que come de este pan vivirá para siempre.” Juan 6:58 Esta nueva alianza fué hecha con un nuevo pan: Su carne y un nuevo vino: su sangre, em estos elementos representados.

El candelabro de oro
El Santo Lugar no poseia ventana o local para entrada de luz. Era iluminado por un candelabro de oro que estaba colocado en lado oposto a la mesa em el Santo Lugar. Hecho de una porción de oro sólido batido, que pesaba aproximadamente 43 kg. En hebraico es conocido como 'menorah' y es um de los símbolos mas comunes del Judaísmo.


Consistia en tres partes principales: la base, la caña principal y lãs cañas filiales. Arriba de la base surgia una caña vertical y de los dos lados de esta caña, salian três cañas filiales que se encurvaban para el lado de arriba.

Cada uma de las seis cañas filiales y la caña central terminaban en un pote hecho en forma de una flor de almendra abierta. Em el mismo alto las pétalas abiertas de la flor sejetaban una luminária de aceite. Fueron decoradas habilmente la caña central y las filiales con aquel mismo deseño de flor de almendra abiertos con tres en cada caña y quatro em la caña central.

Cada uma de las seis cañas filiales terminabam en un pote hecho de una flor de almendra abierta.

Dos veces diariamente, de mañana y a la tarde, un sacerdote cambiaba el pabilo, y llenaba las luminarias con puro aceite de oliva batido para as luminarias (Ex 30:7).

El altar de incenso

Haz un altar de madera de acacia para quemar incienso. Hazlo cuadrado, de cuarenta y cinco centímetros de largo por cuarenta y cinco centímetros de ancho y noventa centímetros de alto. Sus cuernos deben formar una pieza con el altar. Recubre de oro puro su parte superior, sus cuatro costados y los cuernos, y ponle una moldura de oro alrededor. Ponle también dos anillos de oro en cada uno de sus costados, debajo de la moldura, para que pasen por ellos las varas para transportarlo. Prepara las varas de madera de acacia, y recúbrelas de oro. Pon el altar frente a la cortina que está ante el arca del *pacto, es decir, ante el *propiciatorio que está sobre el arca, que es donde me reuniré contigo.
 »Cada mañana, cuando Aarón prepare las lámparas, quemará incienso aromático sobre el altar, y también al caer la tarde, cuando las encienda. Las generaciones futuras deberán quemar siempre incienso ante el Señor. No ofrezcas sobre ese altar ningún otro incienso, ni *holocausto ni ofrenda de grano, ni derrames sobre él libación alguna. Cada año Aarón hará *expiación por el pecado de las generaciones futuras. Lo hará poniendo la sangre de la ofrenda de expiación sobre los cuernos del altar. Este altar estará completamente consagrado al Señor.
" Ex 30:1-10


El incienso era una mescla de tres especiarias ricas y raras, que no fueron identificadas hasta hoy. Estas eran mescladas con el puro incienso, molidas e mescladas con sal. Esta fórmula fué totalmente prohibida para ser olida por qualquier individuo. Solo podia ser usada em la adoración a Dios en el Santo Lugar.

El Señor le dijo a Moisés: «Toma una misma cantidad de resina, ámbar, gálbano e incienso puro, y mezcla todo esto para hacer un incienso aromático, como lo hacen los fabricantes de perfumes. Agrégale sal a la mezcla, para que sea un incienso puro y sagrado. Muele parte de la mezcla hasta hacerla polvo, y colócala en la *Tienda de reunión, frente al arca del *pacto, donde yo me reuniré contigo. Este incienso será para ustedes algo muy sagrado, y no deberá hacerse ningún otro incienso con la misma fórmula, pues le pertenece al Señor. Ustedes deberán considerarlo como algo sagrado. Quien haga otro incienso parecido para disfrutar de su fragancia, será eliminado de su pueblo." Ex 30:34-38

El incienso era quemado con pedazos de brasa que el sacerdote removía con un inciensário ou vajilla del altar del holocausto em el patio. Un inciensário era una vajilla rasa o olla con una manija. También era usado para remover las cenizas del altar, o recojer las partes quemadas de la mecha del candelabro.

Si arrojado em las brazas, el incienso producia un delicioso aroma em el Santo Lugar. Era la oferta de la persona cuyos pecados havian sido perdonados a través de la sangre, y entonces, fué en expressar esta fragancia de amor, y adorar, en gratitud a Dios.

El Altar Dorado nos habla de la adoración de Jesucristo y de Su pueblo para Dios. El es nuestro Sumo Sacerdote y mediador. Solamente con base em el sacrificio de Jesús em el altar de la cruz es que la adoración es posible. Las brasas que encendían el incienso vinieron del altar del sacrificio para el altar del incienso.

Aunque el sacerdote queimase estas especiarias santas em el altar por mas de 700 veces al año, él sabía que ningún sacerdote a no ser el Sumo Sacerdote podriam ir más allá de aquel punto, y apenas em el Dia de la Expiación.

Enseñanos una bella lección, mostrando que si no pudiésemos entrar em el lugar santisimo, nuestras oraciones pueden. La fé y la oración puede llegar adonde el cuerpo no puede entrar.

Muestranos tambien que no existe santificación sim oración. Outra lección importante es que em la oración encontramos poder para vencer el mal.

Em el altar de incienso, Jesús vive sempre para interceder por nosotros: ” pero como Jesús permanece para siempre, su sacerdocio es imperecedero. Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que vive siempre para interceder por ellos.” Hebreos 7:24, 25

Y "...como aroma suave" asi, son las oraciones de los justos que suben hasta Dios.

Oficiar neste altar era estar diante da presença de Deus. O sumo-sacerdote apenas poderia entrar no santíssimo após ter oficiado no altar de incenso. Lo mismo ocurre con los cristianos que solo pueden ir hasta Dios a través de los méritos de intercección por Cristo, la forma mas íntima que podemos ir a Dios es a través de la oración.


El agradable aroma de incienso em el lugar santo era un lindo quadro de Cristo entoda su perfeicción. Sua vida emitia uma fragrância de santidade que pairaba por todos los lugares.

A pesar de todo la presencia de Dios, el Lugar Santo no era el mejor lugar para quien quería estar cara a cara con Dios, pero no se  permitia la entrada de la gente común en este lugar.

Damos gracias a Dios porque ahora tenemos en Cristo el eterno sumo-sacerdote y único mediador entre el hombre y Dios a interceder por nosotros junto a Dios, El Eterno.



Se acercó otro ángel y se puso de pie frente al altar. Tenía un incensario de oro, y se le entregó mucho incienso para ofrecerlo, junto con las oraciones de todo el *pueblo de Dios, sobre el altar de oro que está delante del trono.4 Y junto con esas oraciones, subió el humo del incienso desde la mano del ángel hasta la presencia de Dios Apocalipse 8:3-4

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