El hombre, un ser insustituible

Texto de Augusto Cury*

“Quando yo era um ateo cético, pensaba que Dios fuera apenas uma fantasia humana, un fruto imaginário de la mente para ablandar sus conflictos, uma disculpa de la fantástica máquina cerebral que no acepta el caos de la finitud de la vida.

Mas tarde al investigar el proceso de construcción de la inteligência y percibir que en él hay fenómenos que ultrapasan los limites de la lógica, empecé a descubri que las leyes y los fenómenos físicos no son capaces de explicar plenamente la psique humana. Em milésimos de segundo somos capaces de entrar en labiritos de la memória y, en médio a billones de opciones, construir las cadenas de pensamientos com substantivos, sujetos, verbos, sin saber previamente donde estan situados. Como eso es posible? Intrigado, empese a darme cuenta de que deve haver um Dios que se esconde atrás del velo de su criación.

Pregunté, questione, pesquise continuamente algunos mistérios de la existência. La arte de la pregunta ayudo mucho a me vaciar de los preconceptos y abrir las ventanas de mi mente. El contenido de las preguntas determina la dimension de las respuestas. Solo quien no tiene miedo de preguntar y de questiona, incluso sus próprias verdades, puede fartarse com las mas bellas respuestas. Que respuestas encontre? No preciso decir. Encontré las suyas. Pregunte y investigue quantas veces sea necesário. Nadie puede hacer eso por usted. Nadie puede ser responsable por su conciéncia.

Permitan-me afirmar que, al final, las biografia de Cristo revelan algo nunca escrito o pensado. Eses textos componen los mas bellos pasajes de la literatura mundial.

Del punto de vista filosófico, la vida humana es uma gota existencial en la perspectiva de la eternidad. Em um instante somos bebes y em outro instante somos viejos. Morimos un poco a cada dia. Millares de genes conspiran contra la continuidad de la existência, dibujando las líneas de la vejez, nos conduciendo para el fin del túnel del tiempo.

La história de Cristo muestranos que el Dios que no tubo princípio y no tendrá fin se importa realmente com los complicados mortales. Sin analisar la história registrada em los evangélios es difícil mirar para el universo y no questionar: quien nos asegurará que no somos marionetas del poder del Criador? Seremos meros objetos de su divertimiento que mas tarde seran descartados en el torvellino del tiempo?

Em las sociedades humanas, mismo em las democráticas, somos mas un número de identidad, mas un ser que compone la masa de la sociedad. Contodo, apesar de Jesús ser uma persona coronada de mistérios, Ella vino claramente com la misión de proclamar al mundo que cada criatura es singular para Dios.

Em la parábola del hijo pródigo (Lucas 15:11-32), de la oveja perdida (Lucas 15:3-7) y en tantas otras, esse agradáble contador de histórias desenpeña a su própria palabra, afirmando categoricamente que cada uno de nosotros es um ser insubstituíble y iniguláble, apesar de nuestros errores, fallas, fragilidades y dificuldades. Uso su própria sangre como tinta para escribir un contrato eterno entre el Criador y la criatura.

Si los textos de los evangélios no hubiesen llegado a nosotros,

no seria posible que la mente humana concebiera la idea de que el autor de la existência tenia um hijo y que, por amar a la humanidad incondicionalmente, lo enviaria al mundo para vivir bajo las condiciones mas desumanas y, por fin, se sacrificar por Ella (Juan 5:36).

Como puede el Creador amar a tal punto uma espécie tan llena de defectos, cuya história esta sambuyida em um mar de injustícias y violaciones de derechos?

El hijo murió como el mas indigno de los hombres y, enquanto el moria, el Padre lloraba intensamente, todavia que no podramos atribuir lágrias físicas a Dios. El lloraba a cada hematoma y a cada golpe del martillo que clavaba su hijo en la cruz.

Los padre no soportan el dolor de los hijos. Uma pequeña herida em sus hijos es capaz de hacer los padres entraren em desesperación. Verlos morir es indudablemente el mayor dolor que pueden sufrir. Ahora, imagine el dolor del Padre pidiendo a Jesús que se entregue voluntariamente, dejando que los hombres lo juzguen.

Segun las escrituras del Nuevo Testamiento,

hace dos mil años ocurrió el evento mas importante de la história, El mas dócil y amable de los hombres fué espancado, herido y torturado.

Su Padre estaba mirando a todo su martírio. Podia hacer todo por él, mas, si interviniese, la humanidad estari excluída de su plano. Por eso nada hizo.Fué la primer vez em la história que um padre tubo pleno poder y pleno deseo de salvar um hijo, de estancar su dolor y punir sus enemigos, y se abstubo de hacerlo. Quien mas sufrió, el hijo o el Padre? Ambos.

El autor de la existência abrió uma profunda zanja em su emoción a medida que su hijo moria lentamente. Ambos Vivian el mas impresionante espectáculos de dolor. Que entrega arrebatadora! El inmenso cosmos quedo demasiado pequeño para el Todo-Poderoso. El tiempo, inexistente para el onipresente, hizo por la primer vez uma pausa, costó a pasar. Cada minuto se torno uma eternidad.

El comportamiento del ”Dios Padre” y del “Dios Hijo” implosiona completamente nuestros paradigmas religiosos y filosóficos, dilacera los parâmetros de la psicologia. Em vez de exigiren sacrifícios y reverencias de la humanidad, ambos se sacrificaron por Ella. Pagaron um precio incalculáble para dar lo que consideraban la mayor dádiva que um ser humano pueda recibir, aquello que Cristo llamaba del “outro consolador”, el Espíritu Santo.

Que amor es esse que se dona hasta las últimas cosequencias?

Tibério Cesar estaba sentado em el trono de Roma. Queria dominar la tierra com espadas, lanzas y máquinas de guerra. Mas el autor de la vida y su hijo, que postulan ser los dueños del mundo, querian sujetarlo con una história de amor.

El Padre y el hijo son fuertes o flacos? Fuertes a tal punto que no precisaban mostrar su fuerza. Grandes a tal punto que se mesclaban con las personas mas despreciadas de la sociedad. Nobles a tal punto que querian ser amados por hombres y mujeres, y no tenerlos como sus esclavos o siervos. Pequeños a tal punto que solo son perceptibles a aquellos que ven con el corazón. Solamente alguen tan fuerte y tan grande consigue hacerse tan pequeño y acesíble!

Es imposible analizar el Padre y el hijo sin sentir lo quanto somos mezquinos, orgullosos, individualistas y emocionalmente frios.

Las metas de Jesús no eran sus milagros exteriores. Estos eran pequeños cerca de su real deseo de transformar el interior del ser humano, reparar las avenidas de sus pensamientos, arear los callejones de sus emociones y hacer uma limpeza en los porones inconcientes de su memória.

Solamente uma mudanza de la naturaleza conduziria las criaturas a conquistar las características mas importantes de la personalidad que Cristo amplamente vivió...el amor, la preocupación com las necesidades de los otros, la solidariedad, la tolerância, la busca de ayuda mútia, el placer pleno, el sentido existencial y el arte de pensar serian cultivados indefinidamente.” *

* Fuente: CURY, Augusto. El maestro de la sensibilidad. Jesus, el mayor especialista en el território de la emoción, Análise de la inteligéncia de Cristo, v. 2, Ed. sextante, 2006.